Три кита «Самбо-70»

Если совсем коротко попытаться назвать причины популярности и успеха «Самбо-70», то в первую очередь следует выделить тот самый сплав спорта и образования, который здесь создали более 40 лет назад. Затем стоит упомянуть воспитанность и дисциплинированность школьников. Надо добавить про бесплатность всего, включая питание. Потом всыпать щедрую горсть имен известных чемпионов и других успешных людей, вышедших из этих стен. Вишенкой на торте пусть будут визиты в школу и внимание со стороны президента России.

Для большинства родителей этого более чем достаточно — ребенок будет физически крепок и обучен, школа с традициями, кошелек в покое! Но это родители, а чем школа «Самбо-70» может быть интересна специалистам? Прежде всего тем же сплавом спорта, образования и системы воспитания. Это три кита, на которых держится бренд. И больше подобных школ в России, пожалуй, нет.

Идея дать возможность юным спортсменам учиться без отрыва от тренировочного процесса пришла в голову основателю школы, знаменитому советскому самбисту, первому отечественному чемпиону мира по самбо Давиду Рудману. Его детище начиналось в 1970 году с секции самбо в обычной школе № 113 в столичном районе Теплый Стан. На первую тренировку пришло 13 мальчишек — отъявленных местных драчунов и хулиганов, которых легко опознал пришедший как-то на тренировку участковый милиционер.

Рудман только что вернулся с главной комсомольской стройки — БАМа, и секцию он назвал в честь своего стройотряда — «Самбо-70». Точнее, предложил так назвать. Все важные решения и тогда, и значительно позднее принимались совместно с детьми путем демократических процедур. У чемпиона и комсомольца Рудмана обнаружились педагогические таланты. Очень скоро секция превратилась в военно-патриотический клуб, количество занимающихся неуклонно росло. К 1973 году Давиду Львовичу удалось открыть первый спецкласс на базе общеобразовательной школы.

— Ребята приходили ко мне на тренировку к восьми утра, — вспоминает Рудман. — Потом шли в школу в пяти минутах ходьбы от клуба, а после уроков возвращались ко мне на вечернюю тренировку. Это было не очень удобно, потому что по пути некоторые спортсмены «терялись».

Тренер утвердился в намерении создать под одной крышей систему спортивной подготовки и образовательную школу. Такой шанс представился в 1976 году. На улице Новаторов освободилось здание школы № 8, и Рудману удалось убедить начальство, что он сможет здесь осуществить свою мечту. Собственно, с этого времени и начала формироваться самобытная модель, технология совмещения тренировочного и образовательного процессов под одной крышей.

Первый директор общеобразовательной школы «Самбо-70» Галина Федоровна Магницкая довольно быстро поняла, что инициатива Рудмана приведет к очень хорошим результатам:

— В чем была сложность для меня и учителей — необычная конструкция учебного процесса. Тренировки могли проходить до уроков, в середине дня, в конце занятий. К тому же это были особые дети. Не все из них блистали знаниями, но мы все равно должны были их учить. Если было необходимо, педагоги занимались с отстающими отдельно.

Один из первых воспитанников Рудмана и Магницкой, продолжающий сегодня работать в «Самбо-70», Константин Бирюков рассказывает:

— Система сочленения спорта и учебы изначально выигрышная, работает на самоорганизацию человека. В «Самбо-70» удалось сделать удивительное — из уличных хулиганов воспитали достойных людей. Все они массово получили образование, все окончили школу без двоек!

И еще одна цитата от очевидца тех дней, учительницы Людмилы Александровны Буровой:

— Спорт меняет человека. Он даже мыслить начинает по-другому. Он к учебе серьезнее относится, становится спокойнее, увереннее. Классный руководитель и тренер должны работать вместе в тесном контакте. У нас это были мама и папа класса — как в семье. Договаривались быть заодно.

Интересно, что эта связь между классным руководителем и тренером класса есть и сейчас. Действительно, педагоги в паре решают многие организационные вопросы и выстраивают совместную тактику в отношении учеников или каких-то проблемных вопросов. Например, ученик, не успевающий по какому-либо предмету, может быть временно отстранен от спортивных занятий. Тренер следит за дневником воспитанника и дополнительно стимулирует его к усердной учебе.

Параллельно с успехами в образовании пришли и первые значительные спортивные достижения воспитанников. В 70-е годы в самбо гремели бренды ЦСКА и «Динамо», но небольшая школа с окраины московского Юго-Запада стала напрямую конкурировать с ними. О «Самбо-70» заговорили на городском уровне.

В результате неимоверных усилий Давиду Рудману удалось добиться от столичных властей строительства нового здания, специально предназначенного для размещения в нем спортивных залов. Этот комплекс был возведен к 1983 году и существует до сих пор. В нем же размещается и общеобразовательная школа на 1100 учеников. А в 2013 году на прилегающей территории был построен сверхсовременный спорткомплекс, который соединяется с прежними строениями надземным переходом. Без преувеличения: в просторных, специально предназначенных для спорта и учебы помещениях сегодня созданы едва ли не лучшие условия в стране, позволяющие пребывать здесь воспитанникам в течение всего дня, перемещаясь между учебными классами, спортивными залами.

Нынешний генеральный директор Центра спорта и образования «Самбо-70» Ренат Алексеевич Лайшев был в самом первом выпуске Давида Рудмана. После иммиграции Давида Львовича в США в 1991 году Лайшев был избран новым директором школы. Ему удалось восстановить пришедшую в упадок к началу 90-х организацию, сохранить заложенные основателем традиции и превратить «Самбо-70» в крупнейшее и уважаемое в стране образовательное учреждение спортивной направленности.

— Дети на целый день приходят к нам, — рассказывает Ренат Лайшев. — Это большая ответственность. И это очень важно для нашего климата. Все время под крышей «Самбо-70» ребенок должен проводить максимально полезно, с комфортом совмещая учебу и тренировки, должен качественно питаться и получать дополнительное образование. За долгие годы мы убедились в эффективности методики совмещения тренировочного и образовательного процессов, а также в важности глубоко продуманной системы воспитания.

Многие поколения выпускников вышли из «Самбо-70» во взрослую жизнь с привитым ощущением Родины, гражданского долга, подлинным патриотическим чувством. Они научились понимать и ценить богатейшую культуру и историю родной страны, гордиться ее достижениями. Они готовы к ее защите. Как это происходит? Давно канула в Лету пионерия, воспитательная функция давно покинула российские школы. В «Самбо-70» даже в 90-е рискнули не отходить от идеологии, не отказываться от проверенных методов. Здесь при всеобщей вольнице сохранились работающие инструменты воспитания.

У школы есть свой флаг, герб и гимн. Ребята с уважением относятся к этой атрибутике, для них она — неотъемлемая часть образа школы.

Педагогической находкой является устройство Музея истории и славы «Самбо-70». Его витрины расположены в длинном коридоре, связывающем разные части школы. Проходя по нему, каждый воспитанник постоянно видит кубки и медали, завоеванные предыдущими поколениями, фотографии великих спортсменов — выпускников школы.

Ключевым событием в жизни каждого воспитанника с момента основания стала церемония принесения клятвы на верность школе, родной стране и любимому городу.

Каждый год в день рождения школы, 28 сентября, пятиклассники оказываются в центре очень важного и торжественного мероприятия. В огромном зале нового спорткомплекса звучит музыка, старшеклассники выносят знамя школы, вокруг него располагаются педагоги, тренеры, выпускники прошлых лет, родители учащихся. И ребята произносят такие слова: «Своим трудом, своей учебой, всей жизнью своей торжественно клянусь высоко нести гордое звание воспитанника „Самбо-70“, гражданина России».

Встречи с известными людьми, масштабные общешкольные мероприятия, специальные уроки, а также школьная и государственная атрибутика сопровождают весь образовательный процесс в «Самбо-70». Здесь гордятся выпускниками, которые выбрали дальнейшую учебу в вузах силовых ведомств и службу в рядах специальных подразделений, стали боевыми офицерами и рядовыми.

— Ребята, которые принесли клятву, беспокоятся о своей чести, о чести школы, — говорит Ренат Лайшев. — Мы учим их применять свои навыки только для самообороны, для защиты слабых и обижаемых, для защиты Родины. Наши дети и подростки не участвуют ни в каких экстремистских организациях, не замечены в противоправной деятельности — у них есть большая семья под названием «Самбо-70», которая тщательно отслеживает судьбу, жизненные сложности и поведение каждого.

Жизнь связала меня со школой «Самбо-70». Я давно дружу с ее лидером Ренатом Лайшевым, последние лет десять старался помочь ему в информационном поле. Лет пять назад у Рената Алексеевича наступили не лучшие времена, влиятельные люди пытались дискредитировать его и забрать школу. В ход шли самые гнусные, проверенные в отечестве методы. Тогдашний руководитель столичного спорта не мог смириться с тем, что у школы есть свое лицо, что ее руководитель достаточно самостоятелен и выше всего ставит интересы воспитанников и коллектива. Злобу и зависть вызывало и внимание к школе руководителей государства. Сейчас этот деятель уже очень далек от спорта. А школа живет.

Прекрасно отдаю себе отчет в том, что рассказ о «Самбо-70» сегодня вызовет у читателя противоречивые оценки и чувства. Кто-то с ликованием отметит, мол, есть же школы, где из ребенка делают человека! Кто-то задастся вопросом, а почему таких школ нет или их крайне мало? Кто-то удивится, что привычная классно-урочная система, поселившаяся под одной крышей со спортом, вызывает такой спрос у родителей и заслуживает описания. Кто-то, пожалуй, возмутится: зачем детям эти флаги, клятвы, идеология? И каждый будет по-своему прав.

Профессор Анатолий Каспржак, у которого я учусь на магистерской программе в Институте образования НИУ ВШЭ, как-то в курилке сказал очень простую и мудрую вещь, когда речь зашла о «Самбо-70» и ее непохожести на наиболее обсуждаемые на курсе школы. Анатолий Георгиевич затянулся и со значением произнес: «Хорошие школы нужны разные».

Приведу еще некоторые мысли по этому поводу.

На мой взгляд, история «Самбо-70» неотделима от истории страны. И школа вобрала в себя и лучшее из разных эпох, и все прочее, от чего ни государству, ни обществу так и не удалось отказаться. Комсомольский задор 70-х — сытая и идеологизированная первая половина 80-х — растерянность начала 90-х — подъем 2000-х — «стабильность» 2010-х.

Во все времена здесь готовили адекватных запросу государства граждан. Лишь в относительно либеральные, расшатанные 90-е этот запрос не был сформулирован со всей очевидностью, но и тогда школа сохраняло кредо. Поэтому когда самбист и дзюдоист Путин впервые оказался в «Самбо-70» в 2002 году, он был приятно удивлен и тут же рекомендовал тиражировать опыт московской школы по всей стране. Этого не произошло до сих пор. Хотя к опыту «Самбо-70» тянутся из разных регионов, и школа им охотно делится.

Школа в значительной степени подходит под определение «авторская». Это, безусловно, не способствует тиражированию опыта. В начале пути во многом все держалось на фигуре Рудмана, которого боготворили мальчишки и родители, к которому прислушивались власти. До сих пор уверенное существование учреждения обеспечивается весом и авторитетом директора, в недавнем прошлом депутата Мосгордумы Рената Лайшева, его статусом общественного деятеля, популяризатора детского и юношеского спорта.

Кроме того, почти на всех ключевых позициях в школе работают бывшие выпускники. Значительное количество сотрудников — это дети местных «старожилов». Случайных людей здесь просто нет. Каждый вновь пришедший проходит испытание сложившимся за почти полвека коллективом. Вот что вспоминает Павел Фунтиков, один из лучших российских тренеров по самбо и дзюдо:

Что еще мешает тому, чтобы модель «Самбо-70» легко внедрялась на новой почве? Разумеется, правовые барьеры. Школа существует в системе спорта — не в системе образования. Это исключение, в других регионах такого просто нет.

Уверен, что в ближайшей перспективе отсутствие ведомственной принадлежности к системе образования станет все более заметным. Реформы в сфере, цифровизация процессов, все эти «субботы московского школьника» проходят в стороне от «Самбо-70». Хотя здесь, безусловно, следуют ФГОС, и дети имеют возможность получать дополнительное образование. Только что здесь с успехом прошел поэтический конкурс чтецов, в котором приняло участие 119 человек, то есть 10%учеников общеобразовательной школы. Несколько человек читали стихи собственного сочинения. Здесь так же, как и везде, учеба в старших классах превратилась в подготовку к ОГЭ и ЕГЭ. И здесь исправно, благодаря опытному, сложившемуся годами педагогическому коллективу, ежегодно выдают на-гора десяток золотых медалистов.

Отличие методик и подходов «Самбо-70» от методик сверхпопулярных сейчас «школ новой волны» — разительное, контрастное. Там пытаются отходить от педагогики знаний, отрываться от заветов Яна Амоса Коменского, внедряют IT-технологии, играют, рассматривают образование как непрерывный процесс, создают новые образовательные пространства. В «Самбо-70» прочно держатся за традиции классно-урочной системы.

В заключение хочу поделиться уверенностью, что неубывающий спрос на привитие детям гражданско-патриотических ценностей, идеологизация воспитательных процессов в школе — это чрезвычайно питательная среда для дальнейшего успешного существования «Самбо-70». И если удастся подтянуть образовательную составляющую до актуальной планки, но при этом выдержать баланс с сегодняшней дисциплинарно-воспитательной системой, «Самбо-70» сохранит актуальность и востребованность.

Кто-то должен из ребенка сделать человека?